第111章:邾国[2/2页]

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    去河边捞鱼，或者去附近的山林中打猎，交换自己看上的邾国特产。

    结果老板开了头，没有收住口，又对他说，“其实我媳妇也走几年了，正琢磨着新娶一个过日子。”

    “嗯？”

    何博扭头看他。

    老板说，“君子觉得，我跟刚刚那位，有可能吗？”

    何博看了下他面前摆了许多肉的铺子，又想起那年轻母亲连白送的肉都不肯收下。

    “……这个，我也不是很清楚。”

    虽然容貌出色，但何博还真没有谈感情的经验。

    毕竟何博身边都是一群死鬼，唯二可称为“雌性”的，一是医仲那已经死去，变成了猪鬼的坐骑，二就是西门豹的妻子。

    但不管是太行的野猪还是河东的老虎，何博都没有跟她们深入接触过。

    要说癖好，

    那何博喜欢那些清澈的、流速缓缓的、对自己没什么排斥的河流。

    如果是山的话，那何博要求就会高一点，喜欢草木种类多样，禽兽品种丰富的。

    老板于是失落的叹息一声，嘴里还在喃喃，“深夜寂寞啊……”

    何博没有理他，直接溜了。

    生怕又被人拉着询问婚恋问题。

    等去河里捞鱼，林中打猎，换成了当地的钱币，何博便在第二天，去城里购买起了东西。

    路过那个肉铺的时候，他又看到小孩在那边观看老板杀猪卖肉。

    老板也随他看，以彰显自己正直可靠善良的本性，好曲线脱单。

    没多久，

    孩子母亲又来，继续拎着看啥都想学一手的孩子走了。

    何博在这座城里待了多久，

    这样的场景就重复了多久。

    鬼神都看乐了。

    他甚至找到小孩母亲，询问她，“杀猪卖肉，是一项不错的手艺，为什么不让孩子去学呢？”

    母亲说，“我的孩子有学习的天赋，我希望他可以学更好的，重振家族的荣光。”

    她介绍自家的源流，自称是鲁国贵人之后，三代以前迁居到了邾国。

    何博还是有些不解，“现在礼崩乐坏，坚持祖先贵族的身份而不去自立谋生，荣光又哪来重振的机会呢？”

    人都饿死了，

    也就没有什么“诗和远方”了。

    母亲又说，“我自然知道世道已经变成了这样。”

    “但是从小树立高远的志向，才能让人更进一步，而不是成为一个只知道随波逐流的小民。”

    “我良人在世的时候，曾经和我提过先贤的话语:‘求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。”

    “我之前为了节省钱财用度，带着孩子居住在坟地旁边，结果没多久，孩子就学会了丧事所用的礼乐。”

    “有人夸赞孩子善于学习，以后可以成为人才，我希望他能过得更好，便咬牙迁居到城里。”

    “如果他来到城里后，也只知道杀猪卖肉的话，那和替别人主持丧事，又有什么区别呢？”

    何博挠了挠头，觉得对方说的有道理。

    天下间用心的父母，

    大多是希望子女成才的，

    因此会替孩子聘用优秀的老师，对孩子提出严格的要求。

    这么一想，何博又回忆起了公子朝。

    当初刚到涅城的时候，对方还只会念诵几首情诗，

    当他离去的时候，却已经读遍了《诗》《礼》，身体也健硕起来，足以让他远行。

    啊，

    原来自己对公子朝还有“再造之恩”呢！

    何博想起当年的事，也意识到了对方的做法和用心。

    于是他又问，“那你想送孩子去读书吗？”

    母亲先肯定的点点头，又忍不住自责起来，“我一直在攒钱，但轲已经十岁了，我还没有凑齐束脩。”

    “我对不起我的良人，也很担心会辜负轲的天赋。”

    孩子再大一些，

    只怕就要失去孩童的灵性了。

    “无妨，我来助你！”

    何博拍了拍胸脯，表示自己正好有钱。

    反正游鱼禽兽，他作为鬼神，可以轻易取得。

    之前打猎来的野兽，也是被何博拿去做好事了。

    反正只是帮助一些小民，西门豹都不会对此说什么。

    比起赚钱，

    更让何博烦闷的是，如今诸国之间，货币不一，走到哪里，都得先兑换当地的钱币才行。

    “我看那孩子有些眼缘，你的慈母之心，也让我想起了旧日的朋友，因此我愿意资助一二。”

    母亲说，“这怎么行呢！”

    “我希望轲以后可以成为仁义的君子，不受嗟来之食，又怎么能接受您的钱呢？”

    “我既然可以纺织麻布赚钱，就不该再去索要君子的恩惠。”

    “哦。”

    何博从善如流，没有再说资助的话，只是又讲道，“那我能向你购买麻布吗？”

    母亲露出笑容，这次没有拒绝，然后按照最低的市价，将自己纺织出的麻布，售卖给了何博。

    何博抱着麻布，想着自己该用这些布做什么。

    他转身就要走，突然想起一件事。

    “敢问你家的姓氏？”

    既然是贵人之后，那肯定是有姓氏的。

    何博做了慈善，总不能连自己资助的对象叫什么都不知道吧？

    母亲骄傲的告诉他，“我家是孟孙氏之后。”

    孟孙氏，

    何博是知道的。

    因为《左传》中曾经批判过该氏的源流，声称“庆父不死，鲁难未已”，以彰显孟孙氏当初在鲁国的权柄之重，威胁社稷。

    而如今，

    时移世易，

    再尊贵的姓氏也沦落了下去，其后人更是四散，如今也只称孟孙氏为“孟氏”了。

    加上对方刚刚提到过孩子的名，所以那个常跑过去看杀猪的小孩，应该叫做……

    孟轲。

    “嗯？”

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