第112章 洞葬文化[1/2页]

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    平时每到清明，网络上就会出现各种华南F3特种兵式祭祖的段子。

    上山的，下海的，千里走单骑的，进山*的等等。

    看着是匪夷所思，事实上却又都是合理的。

    说来也巧，dhYZ自治县这边丧葬方式便是悬棺加*葬。

    人死后先进行悬棺葬，三年后把骨头捡出来放金坛，再转到**中。

    他们选择的**，里头温度常年保持在19c±1c左右，正好符合尸体防腐需求。

    当然，之所以有这样的丧葬习俗，主要还是跟他们的信仰密洛陀有关。

    传说他们信仰的母神密洛陀便是在洛陀*降生，而后又羽化于这里。

    她的子民死后葬于山*，密洛陀便会带他们回归洛陀处。

    至于密洛陀降生的洛陀*，成了后人祭祀与祈福的圣地。

    布努瑶一些德高望重的庙老、社老、头目也都葬在这里。

    小龙听着老板的描述不自觉搓了搓手臂：“说的怪玄乎的……不过好像越绕越晕了，什么叫庙老，社老啊？”

    大景作为资料背调第一人，贴心开口：“庙佬就是瑶寨里主管祭祀的人相当于大祭司，社老是管理耕种生产的，头目是主管军事防御的。”

    众人恍然大悟，不愧是千年侗寨啊，规矩习俗都保留的如此完好。

    老板继续开口：“洛陀*是我们最古老的圣*，上古时候就存在了，千万年来我们族人一直祭祀供奉。即便是一棵普通的树木受香火百年也会成精，更别说我们的圣*，它的神*不是普通人能想象的。”

    “是啊，圣*很殊胜，也有很多忌讳，这些忌讳只有从小生长在这里的族人才知晓，普通人犯了都不知道。”老板娘也坐下来：“不瞒你们说，我嫁给他二十几年，也就大祭祀时进过两次，其实里面黑漆漆的也没什么观赏*，没必要冒着犯忌讳的风险进去。

    不怕跟你们唠叨一句邪乎的，虽说之前确实有一支地质勘测队进去考察，可后来他们病的病出意外的出意外，没一个落得好的，有公家气运庇护的都这样，更别说你们，还是不要去的好。”

    老板娘话里话外全是劝他们三思而后行的，不过劝了一会儿，发现他们仍旧初衷不改，最后只能主动退让啊。

    “如果你们执意要去，在*外参观一下就行了，不要勉强进去，村里人也不高兴的。”

    “好，我们知道了！”

    “真的很感谢你们提供了这么有用的信息。”

    几人把粉全吃完以后，再次感谢了老板老板娘这才撤退。

    此时颜颜都有些后悔没带点浔阳的伴手礼了，否则高低得给他们夫妻俩送点什么。

    上车以后，顾隐年立刻给馆长打电话。

    没别的，旨在让他出面找大化民宗局要探*许可。

    从都安到大化一个小时的车程，他们抵达大化民宗局，早就接到通知的民宗局领导已经在等着。

    而后自然是一番亲切热络的问候。

    大化是一个旅游资源非常丰富的地方，大化莲花山是有名的佛教圣地，再加上神秘的洛陀*……这里

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