尚书＋34[2/2页]

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    微，近于无，道之属。明，见16章：“知常为明”。

    鱼不可脱于渊，意为不上浮，不显示；显示自己，会招致灾祸争端。老子的思想是：守道，返本归朴。

    “国之利器不可以示人”的“利器”，一种解释：表面义是锋利的兵器，隐含义是强力，对内高压、对外威慑征服。从“战略”上，老子反对武力，从“战术”上，讲究“退让”。以柔克刚，柔弱胜刚强，是老子一贯思想。但这利器与后文的利器不一致，见57章：民多利器，国家滋昏。第二种解释较为合理：利器，指吸引人并激发欲望的物质享乐等。这样上下文协调一致。“国家滋昏”之“昏”，指世道混乱、黑暗。利欲使人间纷争、混乱。在本章，这样解释也与前文论述一致，并有深意。激发欲望的物质与享乐，可以驱人行事，但反向观之，利欲膨胀，强力推进，则祸国殃民，故不可以行政。强国之术是短命的。“物壮则老，是谓不道，不道早已。”老子呼吁以柔治国，不争不战。喜欢长篇南河请大家收藏：

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